- "Os magísteres fazem um grande espetáculo ao escolherem o Príncipe de Pentos das grandes famílias e dão-lhe poderes de troca, justiça e guerra, contanto que ele verifique com eles antes."
- ―Jorah Mormont
Um Magister é um título usado por senhores mercantes nas Cidades Livres, muitas dos quais são governados por conselhos de magisters.
A Cidade Livre de Pentos é nominalmente governada por um Príncipe de Pentos, mas são os magistas que realmente detêm o poder, pois são eles que selecionam o Príncipe das Famílias da cidade. O Príncipe é impotente para agir em questões de comércio, guerra ou justiça sem conferir com eles primeiro. Além disso, se uma safra falhar ou uma guerra for perdida, os Magisters cortam a garganta do príncipe atual e selecionam um novo.[1]
Magisters conhecidos[]
Nos Livros[]
Em As Crônicas de Gelo e Fogo, a maioria das Cidades Livres]] são regidas por um conselho de magisteres - oligarquias de comerciantes ricos. Lys e Myr são abertamente governados por conselhos de magisters. Pentos e Lorath são nominalmente governados por príncipes (um em Pentos, uma triarquia de príncipes em Lorath), mas são meros cabeçotes nomeados por conselhos de magisteres que realmente detêm o poder. Tyrosh é governado por um arconte que é nomeado por um conselho de magisters - às vezes o arconte é apenas uma figura decorativa como o Príncipe de Pentos, embora às vezes o arconte possa controlar os magisters e se tornar poderoso por direito próprio (varia de um geração para a próxima, de acordo com as tendências políticas atuais). Nada foi dito sobre o governo de Qohor, fundado como uma colônia religiosa por seguidores da Cabra Negra, embora provavelmente também seja governado por uma combinação de magisters e sacerdotes envolvidos no comércio.
Somente Braavos, Volantis e Norvos podem ser considerados não governados por magisters como as outras cidades livres. Norvos foi fundado por dissidentes religiosos e, até hoje, os Sacerdotes Barbudos de Norvos dominam a cidade com teocracia - Norvos tem um conselho de magisteres , mas neste caso, são que têm poder nominal, sendo nomeados e demitidos ao capricho dos sacerdotes que detêm o poder real.
Volantis continua a funcionar como um território livre, como a Velha Valíria, e é governado por um conselho de três triarcas, que são democraticamente eleitos. Somente os membros da antiga aristocracia de Volantis que podem rastrear sua linhagem de volta a Velha Valíria podem representar o cargo, e apenas os homens livres podem votar (em uma cidade onde os escravos superam os homens livres cinco a um), embora os homens e as mulheres livres tenham o direito de votar. Em teoria, as mulheres aristocráticas também podem concorrer a Triarquia, embora, na prática, a última vez que uma mulher ganhou eleições foi há três séculos. É claro que muitos membros das antigas famílias aristocráticas de Volantis são príncipes mercantes bastante ricos, e é preciso muito dinheiro para montar uma campanha eleitoral bem-sucedida, então, de certa forma, são semelhantes aos magisteress - mas Volantis ainda se importa mais com a linhagem e votos do que uma cidade como Lys, em que, por definição, um homem só precisa ser rico para governar.
Braavos é governada por um Lorde do Mar de Braavos, mas a política da cidade pode ser bastante complexa. Ainda é uma sociedade dominada por comerciantes e banqueiros, e não por linhas de sangue e títulos encontrados em Westeros, e os membros do Banco de Ferro de Braavos dominam. O título de Lorde do Mar não é hereditário, e a transição entre um e outro pode ser bastante sangrenta. No geral, Braavos é uma sociedade muito livre, fundada por escravos fugitivos que proibiram a escravidão em sua nova cidade. Única entre as cidades livres, as produções teatrais em Braavos são conhecidas por burlarem abertamente e satiriza banqueiros de alto escalão em suas peças, mesmo suavemente zombando do atual Lorde do Mar sabendo que ele está realmente presente - isso seria considerado bastante chocante tanto em Westeros e quanto nas outras cidades livres, mas os Braavosi têm uma atitude social muito mais igualitária.
Referências[]
- ↑ Cidades Livres (História e Tradição)
- ↑ Os Deuses Novos e os Velhos
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